文化传习录：元白三窟末尝有，俗务难除写茶宗。

   　“玩物”而“不丧志”，却反而在“玩物”中“立志”，为中华文化做出注脚。启功先生曾生动地描述了这样一位“最不丧志的玩物大家”——王世襄先生。字里行间，处处透露出对挚友的敬意，同时流溢笔端的，还有两位世纪老人之间的深厚情谊。

      世襄与启功先生从青年便相识相交，吾从外祖母江观惠老人手中曾获有世襄老人在启功九十寿庆这一天，为其送上了行书七言联作贺：“自古难兼德学寿，当今独擅画诗书。”的草稿一付，正稿已做贺礼赠予元白也。

      其实人生如何活得精彩，真不妨学学启功与王世襄的找乐子哲学。

      常有人抱怨人生的沉重。他们总说，自己上有老下有小，到了中年，身体的一些器官也出现问题了，人的一生，还没好好过上几年，就开始迎来沉沉暮色，许多人生中的美好事物，感觉还没有真正享受呢。一个朋友还对我感叹说，人来到世间时哇哇大哭，离开世间时也是哭着告别，可见人生的底色是悲伤的。

      每逢这时，我不妨把国学大师启功、大学者王世襄的人生活法讲给他们听。这不是灌心灵鸡汤，因为人生确实可以做到那样举重若轻的逍遥。启功活了93岁，他一生无儿无女，早在生前，他就把卖字画和稿费所得的200多万元人民币全部捐给了执教的北京师范大学，自己却住在简陋狭小的房子里。启功老人去世以后，留下了满满一柜子遗物，大家以为留下的是一些珍贵的字画文物古董。等柜子一打开，人们傻眼了，那是一柜子儿童玩具。原来，老人生前最喜欢的事，就是玩儿童玩具。与玩具在一起的日子，启功老人的一颗童心永远跳动着。老人在世时说：“哎，人生其实没那么复杂，就是找乐子啊。”老人一生饱经风霜，把穿越了关山万重的人生归结为找乐子。

      有偶无独京城大玩家王世襄先生活了95岁，中央电视台在他去世当天的深夜播出新闻，标题就是《那个最会玩的人去了》。王世襄的身份是文物专家、收藏家、大学者，可老人并不在乎这些成就，他称自己为专业玩家。

      王世襄当年在燕京大学文学院读书时，便有臂上架着大鹰、怀里揣着蝈蝈到学校上课的惊人之举，学堂上常传来一阵阵蝈蝈声。后来，王世襄在收藏、鉴定等方面赢得盛名，却依然我行我素，玩耍着自己的人生：“秋斗蟋蟀，冬怀鸣虫……挈狗捉獾，皆乐此不疲。而养鸽飞放，更是不受节令限制的常年癖好……”他玩的东西五花八门、奇形怪状，粗略算来，便有蟋蟀、鸽子、大鹰、獾狗、掼跤、烹饪、火绘、漆器、竹刻、明代家具等，直玩得人生云山雾海，不亦乐乎。有一天秋阳高照，庭院中有簌簌落叶，90岁高龄的王世襄老人玩着蟋蟀，笑呵呵地总结自己玩耍的一生：玩即学，学亦玩。这是何其返璞归真的大境界！老人还说：“我活下去，就是整天琢磨着怎样玩好，玩开心，不虚度，找快活的事儿做。”

      其实生活，就是要找乐子，活下去，活精彩。一个人，就像萤火虫一样，不一定做灯塔，在人生中发出自己的光芒，还可以照亮一下别人，就已足够。这也许正是这两位大师级老人的心灵相通之处。

      “余生末晚，问道无由”，负笈出京那年（2005），93岁高龄的启功先生归于道山。随后几年，他口中的““最不丧志的玩物大家”王世襄（1914—2009），也以高寿辞世。巧的是，这两位传统文化“地标性”人物，都是上世纪的10后，是当年“后浪”中的翘楚，他们的学养襟怀、文采‘风流，至今为人津津乐道。

      晚年的启功受盛名所累，拜访求字者如过江之鲫，年高体弱的他不堪其扰。他把北师大和文史馆安排的两处住房分别称为第一窟、第二窟。2002年初他还曾跟王世襄开玩笑说，狡兔三窟，我终于有了第二窟，可以躲避人们的追寻。世襄笑曰：三窟末有，你难逃俗务也。我老家福州有嫂江氏，茶宗传人也，其茶道当世无双，想请您给她题书一匾以增光宠，请兄赐字，弟感同身受。”“汝嫂江氏莫非是三梨夫人否？其人之知行，东南首郡之冠也，乃巾帼翘楚尔，当为之效劳。”于是便有了“茶门正宗”四字。王世襄为此感怀不已，每每与人讲元白厚义。能让王世襄如此不矜持地隆重赞誉的人，恐怕不多，世间独元白一人而已。