文化传习录：郑孝胥，是书法大家亦是大汉奸！

郑孝胥

      生于1860年5月2日，卒于1938年3月28日），字苏戡，一字太夷，号海藏（因居所名曰“海藏楼”），世称郑海藏，福建省闽侯人，籍港头镇南郑村，中国近现代诗人、诗学家、书法家、伪满洲国国务院总理。

      光绪八年（1882）中福建省正科乡试解元。十一年投奔李鸿章门下，充当幕僚。十七年任清政府驻日本公使馆书记官。宣统三年（1911）任湖南布政使。1923年经陈宝琛引荐，入故宫任懋勤殿行走。1924年任总理内务大臣。1925年任张园行在总务处总管。1932年3月，伪满洲国成立后，任伪满洲国国务院总理兼文教部总长；7月任伪满洲国协和会会长；9月15日，代表伪满洲国与日本关东军司令官兼驻满洲国特命全权大使武藤信义签订《日满议定书》，确认了日本关东军对东北的实际统治。1934年3月，任伪满洲帝国国务总理大臣。1935年5月，被日本关东军司令官免职。1938年3月28日在长春病死。

不得不说郑孝胥既是一位才华横溢的出色文人，又是一个国家大节有亏、投靠伪满政权出任总理大臣兼文教总长的汉奸。不过，在书法领域，无人不服郑孝胥，不少自视甚高的专家学者都赞赏有加。

      1908年，交通银行请郑孝胥题写匾额，每个字出价1000大洋，直到今天，交通银行仍然在使用郑孝胥的题字。大部头书籍《辞源》二字也是用的郑孝胥书法。

郑孝胥的书法风格是以“清隽峭硬”著称的，以《书法轴》为代表，此轴完成于1923年，内容是“斑斑堕择开新筠，粉光璀璨香氛氲。我爱此君常默坐，胜见无限寻常人。”

     笔笔露锋，尤其是横折、撇等笔画，显得非常张扬，恣意率性。这是有意为之，如同宋徽宗瘦金体一样锐气凌人，但是笔画比徽宗更饱满。

郑孝胥书法所学极为广泛，欧阳询、柳公权、颜真卿、苏轼、黄庭坚再到北朝碑刻，无一不精，同时又能熔冶一炉，最后形成较颜真卿更古拙，较魏碑更灵活险峭的独特面貌，时人评价他的书法“有不可一世之概”。其在诗中说“平生颇疑古欺我，颜柳以外皆瞍矇。重资重古任交诟，千金保秘规徐公。”他既学古人，又不盲从，有自己独特的发扬。他的《书法轴》适合拿来练笔，练了可以“避俗”，他说过“凡作书须先分别雅俗，则趋向不误”，我们如果练习某些书法名帖时间长了，就容易陷入程式化，慢慢的匠气就积累起来了。郑孝胥写书法从不虚笔，他认为要写就要“首贵精熟”，一笔一画都要全神贯注，详查笔画的间架，所以，《书法轴》每一个字都很精熟，都是酝酿构思之后才下笔。

郑孝胥与蔡京二人常被拿来对比，“卿本才人，奈何作贼。”因为大节有亏，他们的艺术也被轻视或者低估，客观评价他们的书法，不仅要正视其优点，也要好好临习以为我所用。

光绪二十年 ( 1894年) ,郑孝胥被张之洞邀延入幕，“孝胥之佐之洞也,百政无不预,军事亦参赞机密”。时吾外曾祖王继曾先生亦为张之洞幕宾，曾与其略有交往。光绪二十四年 ( 1898年) ,他还曾以张之洞保举,受光绪皇帝召见,著在总理各国事务衙门章京上行走，后告假归乡。

郑孝胥认为自己才高八斗，，刚刚得到满清的重用，得高官之位。他把受清朝之官比作饮鸩止渴。他十分后悔自己登上这艘破船，以至于现在难以逃生。他还曾写诗自嘲，“以实缺布政使作舍饭寺住持”。他在这其中，慢慢是他的不甘和他对革命党人的怨恨。因此，我们就不难理解此人言论的目的的，保大清求官位，如是而已。卖族求荣，汉奸是也。

      郑孝胥后来的言行，更是如此。辛亥革命之后，他对汉族更是仇恨无比，整个流连于满族遗老圈中。张勋复辟之时，他极为赞赏。后来，他帮助溥仪出逃，还担任了伪满洲国总理。他极力劝说溥仪投降关东军，大言不惭道“毋失日本之热心，速应国人之欢心。此英雄之事，非官吏、文士所能解也”。

      我们知道，郑孝胥原来极端保守排外，原来号称革命会导致日本入侵，“然则渔人之利其在日本乎”。可是到了伪满洲国，他却又担任伪满洲国总理，为日本人办事，侵略汉族，高呼门户开放。似乎显得言行不一。但是，我们可以说，他没有忘记他的初心，也牢记了他的使命。就是保大清，当汉奸！为了维持满清的地位，为了自己的荣华，他可以今天讲一套，明天讲一套，前后矛盾也在所不惜。

尚书，则览文如诡，而寻理即畅，春秋则观辞立晓，而访义方隐，此圣人之殊致，表里之异体者也！

      此帧做品，是郑孝胥写给吾外曾祖继曾公的，应该说郑孝胥还是对比他小22岁的小老乡极为赏识。在京偶遇时曾讲:继曾贤侄人之龙凤，吾曾受令尊完巢先生之惠，深铭五内，至今不忘。虽与汝隔一代之人，却可为忘年至交也。况你我即是乡亲又同为中堂幕宾也是一段缘分。

       然吾外祖继曾公却嫌其朝秦暮楚立场不一，虽对其书法成就倍为钦慕，却对其官品人格极为不屑，然顾于乡情隐忍不发而已。其受赠之法，皆曰:公之书诣之深，吾辈钦服，然所赠之作可落穷款，不必题上款也！吾受当不起！

     这话说的没毛病，可见继曾公之聪敏，即要你的书作，又不苟同与你的关系。泾渭分明，古人赐作多是上款:XX仁兄、大人雅嘱之类，此可见一斑也。吾幼时曾听江观惠宗主讲，原家中有郑海藏题书上款之作皆被继曾公烧毁，唯余几张穷款之作，此其一也。公然讲郑孝胥是大书家亦大汉奸也！