微言精解三字经--26

第二十六讲：

北元魏 分东西 宇文周 与高齐

微言诗曰：

        五胡十六国，鲜卑元北魏，

        迁都大改革，以和治万岁。

　    西晋灭亡东晋退守长江以南，中国再次南北分裂进入了历史上的南北朝时代，南朝经历了宋齐梁陈四个王朝，但这四个政权都是短命的，加起来才一百多年，那北朝的情况又如何？五胡十六国的混战之后鲜卑族统一了黄河流域建立了北魏，但三字经中为什么称北魏为‘北元魏’？这个元字包含了一个什么重要的历史事件？北魏后来又是怎么分裂成北周和北齐，晚唐诗人李商隐有首诗就叫《北齐》‘一笑相倾国便亡，何劳荆棘始勘伤，小怜玉体横陈夜，以报周师入晋阳’，诗中的小怜是谁？而玉体横陈又包含着一个什么样的典故？

　　公元439年鲜卑族里有个世族叫拓跋氏，他所建立的魏国统一了黄河流域,隔长江一带和南朝对峙，为了避免和中国历史上其他的魏朝相混，所以我们叫它北魏，那问题就来了，北魏就北魏了，为什么还要加个元字叫北元魏，这就是三字经不可及的地方，它很简单但用词是经过斟酌的，每个字的使用都经过作者的考虑，这一个元字透露出非常丰富的历史信息，告诉我们中国历史上发生过的一次著名的改革，什么改革呢？就是北魏孝文帝改革。孝文帝，公元467－499年，在位二十八年。公元471孝文帝继位，随着他慢慢长大就决心采取改革措施，他首先明确规定官员的俸禄，原来北魏对这个是没有明确规定的，你自己拿吧，但孝文帝把它给制度化了，严厉惩办贪官污吏，实行了均田制。这样一来北魏的国力开始强大。孝文帝是个很有作为的人，为了巩固统治他已经明白必须改变鲜卑族的某些落后风俗，必须吸取当时中原王朝，主要是指汉族的先进的文化。

　　东晋退守长江以南后中原地区陷入了五胡十六国的混战中，最后是鲜卑族统一了黄河流域建立了北魏，北魏虽是鲜卑族统治，但当时当地的老百姓大部分还是汉族人，北魏孝文帝看到了汉文化的先进性，决心进行汉化改革。他第一步要做的事就是迁都。

      北魏在孝文帝之前一百多年已定都在哪呢？平城，就是今天山西大同。孝文帝下了决心要迁都，把都城从平城迁到今天的洛阳。这就进入了中原地带的心脏地区，但迁都不是那么容易的，北魏鲜卑族已习惯了北方的生活，今天在我们眼里洛阳也是北方，可当时在鲜卑贵族的眼里洛阳是南方，迁都遇到巨大阻力。孝文帝很有心计，他预计到他的鲜卑大臣会反对，所以他就说，攻打南。有一次上朝他就把这个主张提出来了，引起了大臣的纷纷反对，其中最激烈的是仁成王拓跋成，而孝文帝当场拍桌子发火，回到宫中后单独把拓跋成给召进来，跟他说，老实告诉你，刚才冲你发火是为了吓唬大家，因为你是群臣之首，我真正的意思是觉得平城是个用武的地方，打仗可以，是个兵家必争之地，但不适合作为一个要发展壮大，要控制中原的一个王朝的首都，更不适合在平城推进某些改革。现在我要移风易俗要改革，改革必须要迁都，我说出兵伐齐实际上就是想以这个为借口，率领或逼迫文武官员，还有这些贵族，这些军队跟我一起迁都中原。拓跋成那也是个了不起的人物，也不是傻子，一听孝文帝这个意思就明白了。

　　公元493年北魏孝文帝亲自率领步骑兵三十多万南下，从今天的山西大同出发到了洛阳。而这时正好是秋雨绵绵，足足下了一个多月，道路泥泞不堪行军困难，但孝文帝依然下令继续进军，这些大臣，贵族，将领们本来就不打算伐齐，对南朝没兴趣，一看大雨就有借口了，又出来阻拦，孝文帝就很严肃很严厉地讲，我们如此兴师动众，如果半途而废那岂不是要让后代人耻笑吗?好，既然大家都反对再往南走了，都反对去攻打齐朝了，那么行，要不就把国都迁到这，你们看怎么样?大家面面相觑，这很突然，他们全不知道，都以为他是去伐齐的，没想到他要迁都，那么大一个题目摆在大家面前，打仗变成迁都全傻了。孝文帝巧用计策终于把国都迁到了洛阳，以洛阳为国都不仅有利于控制整个中原地区，而且也可以更多地接受汉族文化的影响，更有利于汉化改革的进行，那孝文帝下一步又进行了哪些移风易俗的汉化改革呢？而这些改革给北魏带来了什么样的变化呢？第一，改说汉语。他下令鲜卑族要说汉语，三十岁以上的人你改不了了，三十岁以下的必须马上改口说汉语，三十岁以上的暂缓，你慢慢学吧，只要是当官的三十以下的一律说汉语，不说汉语就降职或撤职。第二，全部改穿汉人的服装。在汉族历史上在中原民族历史上我们有胡服骑射，原来汉族是穿着袖子很大，底下裙子上面衣服的服装，不好骑马打仗，所以赵武灵王胡服骑射就是学北方少数民族，我们改革了服装。这个时候北魏鲜卑族却倒过来了要求把自己的服装改掉，改成汉族服装,并鼓励鲜卑人同汉族通婚，但不是乱通的，孝文帝很厉害，鼓励鲜卑人和汉族的士族通婚，这样就把汉族知识分子的血缘与鲜卑族混血了；更厉害的是必须改用汉人的姓，他本来姓拓跋，北魏孝文帝叫拓跋宏，改姓元，元是什么意思?就是第一嘛。所以三字经这里说北元魏，用了一个元字。孝文帝从今以后就叫了元宏。孝文帝大刀阔斧的改革，使北魏的政治和经济有了飞速的发展，而且促成了鲜卑族和汉族和中原民族的大融合，以一种和平的状态融合，不是通过杀戮，通过掠夺人口，用和平的方式，用一种多赢的方式，完成民族的融合。但是像孝文帝这样的皇帝不可能代代都出的，所以孝文帝以后的北魏马上开始衰落。像北魏孝明帝年幼继位，是她的母亲胡太后辅政，这胡太后非常奢靡，但她是什么人呢?笃信佛教。为了佛教她举全国之力来弘扬佛教，北方的几大石窟，云冈石窟在孝文帝迁都之前就已经差不多建成了，龙门石窟是在孝文帝时期开始修建延续了四百多年才完成。当初胡太后花费了大量的精力，大量的国力，这就在当时削弱了北魏的国力，花钱太多了，但在今天留给我们的是世界文化遗产，是珍贵无比的瑰宝，今天中国人没几个知道北魏了，也没几个知道拓跋宏与胡太后，但谁不知道龙门石窟、云冈石窟啊？

　　但也许因为修建石窟耗资巨大，孝文帝改革后形成的强盛国力开始衰弱，北魏又出现了分裂，那北魏是怎么分裂成东西两部分的，他们之间的争斗又怎样对盛行的佛教带来了一次毁灭性的灾难呢？北魏终于发生了大乱，最后有一位姓高的，高欢和一个姓宇文的，宇文泰分掌大权，他们控制了北魏，慢慢地北魏开始分开。高欢控制了东魏，北魏分成了东西两派，东魏的都城在邺城(今河北临漳一带)，宇文泰控制了西魏，西魏的都城在今西安，当时叫长安。这就是三字经的分东西，这两位权臣的后代，高欢的后代与宇文泰的后代最后都憋不住了，都自己当了皇帝。东魏高欢之子高阳建立了北齐，又叫高齐。西魏宇文泰之子宇文觉建立了周，因为是在北方所以叫北周，又叫宇文周。他们之间相互攻打，这就是三字经里宇文周与高齐的来历。在他们打来打去的过程中，与此有关的那真是城门失火殃及池鱼，引发了中国历史上非常著名的一次法难，佛法的劫难。

微言诗曰：

        自古逐鹿为帝位，纷纷扰扰演粉墨，

        神器致使天下乱，今朝齐来明周国。

        这是怎么回事呢？北周武帝宇文邕，公元543－578年，他是鲜卑人，小名弥罗突，他是宇文泰的第四个儿子，由于北齐北周之间相互攻打，导致北周很多壮丁死于战乱，人口越来越少，自然灾害也不断侵袭，但由于它的佛教本来很发达，所以当时寺庙里的和尚占了人口总数的十分之一，就是僧人的数量太大了，而按照这个规矩来讲，这些僧人一不当兵，二不纳粮，三不生产,所以北周武帝就觉得必须改革政治来取消佛教，取消佛教是希望能够把那些僧人全部还俗，让他们该当兵的当兵，该种地的种地。原来佛教很繁荣的地方一下子没佛教了，僧人都没了。中国历史上历代的反佛，历代的法难，往往都是出于政治和经济原因的考虑。这个灭佛的确带来了效果，因此北周一下国力强盛了。公元577年北周就灭掉了北齐。那北齐在当时是一个什么情况？它被北周灭掉的主要原因又是什么呢？

　　北齐之所以被北周灭掉，外部原因是北周采取了各种措施提高了自己的国力，其中包括法难；内部原因则是北齐实在是不争气。北齐这个皇朝最著名的出产是什么？是荒唐的皇帝。其中最有名的又是一位后主叫齐后主，他的名字叫高纬，公元556－578年。齐后主昏庸无度宠信一些奸臣。后宫照老规矩自然是佳丽如云，齐后主手下有个乐师，宫廷乐师，奏音乐的，叫曹僧奴，他有两个女儿都很漂亮被选到宫里，大女儿大慨比较端庄，所以史籍上讲不善淫媚，就是不大会去讨好国王，在国王面前不大会发嗲，比较端正的。高纬怎么干呢？剥碎她的面皮还把他赶出宫去。小女儿不一样，小女儿非常善于弹琵琶，中国古代琵琶弹得好的人基本姓曹，多来自中亚曹国。中国的琵琶乐师基本上都是那里来的。这个小女儿非常地会弹琵琶也非常懂得讨高纬的欢心，极受宠幸，所以高纬就给这个妹妹大肆建造雕梁画栋。那皇后穆氏就想方设法要把曹昭仪除掉，便诬陷这个妹妹有蛊术，就是说她会一些巫术对皇帝不利。高纬也不问，直接就把这个妹妹赐死给杀了。那皇后挺高兴，我除了个情敌，挺好。可你也不想想高纬是个什么东西?扭头又宠幸一个‘董昭仪’，还大肆广选美女，穆皇后实在没办法只能把自己的苦水倒给自己身边的一个侍女。这个女仆是中国历史上最牛女仆，叫冯小怜。这冯小怜只是个侍女，她是怎么牺牲自己用什么办法去解决昏庸皇帝齐后主的好色问题？后来北齐的亡国又和这个冯小怜有着什么直接关系呢？

　　冯小怜貌美聪慧，精通乐器而且功于歌舞，她就跟皇后讲，我去离间皇帝和各个妃子的关系，您安心等我胜利的好消息吧。冯小怜就去了。这齐后主高纬一见冯小怜神魂颠倒，从今往后坐必同席出必并马，还有这个皇帝会作曲子，没说他会做文章，作了一个《无愁曲》，时人就号齐后主为无忧太子。冯小怜的出现不仅没解决问题反而使齐后主更加沉溺于酒色之中了。晚唐著名诗人李商隐的《北齐》就形象描写了齐后主和冯小怜的荒淫无度‘一笑相倾国便亡，何劳荆棘始勘伤，小怜玉体横陈夜，以报周师入晋阳’，由此可见，齐后主宠幸冯小怜是北齐亡国的重要原因之一，但诗中的玉体横陈又是怎么回事呢？

　　更荒唐的是这个齐后主在跟大臣议事的时候居然经常让冯小怜坐在他腿上或躺在他怀里，就这样公开地在朝廷上，那些大臣弄得满面通红很不好意思，你这个私事搞到这里来了，所以说话经常语无伦次。在中国历史上要排荒唐皇帝非他莫属，他居然觉得像冯小怜那么可爱的女人只有我一个人来享受她的美艳风情是不对的，应该让天下男人都能欣赏一下她的玉体。居然下令让冯小怜裸体躺在朝堂上，让大臣们观赏。但是他是会做买卖的呀，每观赏一次一千块钱，这就引发出一个成语玉体横陈，这个成语是很难理解，你说到底是正面还是负面的？在后主统治时期这个北齐有钱就可以做官，有钱就可以杀人无罪，一片乌烟瘴气。国家闹到这个地步当然很多老百姓活不下去了。这个消息传到了北周，宇文邕才下令六军伐齐，觉得你这个肯定亡国，六万兵马向杀向长安，当警报到来时高纬正带着他的小怜在打猎。警报一连来了三次，高纬怎么回答？急什么，我们家小怜又没事，不急不急，只要我们家小怜没事战败又怎么了？第二天，北周的军队果然就打了进来，到了那个时候高纬只能出兵迎敌，但他还不忘带着自己的爱妾冯小怜，打仗时都要问问爱妾，打得好看吗，你看怎么打？这个冯小怜在旁边，史籍的描写是‘画眉刷鬓，涂脂抹粉’。她在旁边观战。还不时对镜顾影自怜，这仗还怎么打？所以北齐的军队很快就溃败了，溃败了以后只有几十个人跟着高纬逃到了邺城。这样的皇帝怎么能不亡国？北齐被北周灭掉后，五十州一百六十二郡三百三十万户人口并入北周。高纬在位十二年，从高阳篡夺魏国的位置到现在一共二十八年。像南北朝时期的许多朝代一样，北齐又是个短命的王朝，在那个混战的年代，多少人为了争一个皇位兵戎相见残忍厮杀，尸横遍野血流成河，但即使争得了王位又能坐得几载江山？北齐被北周灭掉了，那北周的皇帝会如何对待亡国之君齐后主呢？

　　后周宇文周这个皇帝看到高纬也不把他当回事，也不杀你，反正你也被我逮着了就留在军中，而且封这个高纬为温国公，封了个公爵，被北周俘虏的很多齐国的大臣也都封官受爵。大家一比就知道北周皇帝的厉害，要快速安定嘛。高纬呢还很高兴，这条命留住了，突然想起我们家小怜呢？就磕头跟北周的皇帝说，麻烦您辛苦给我把小怜找出来，您再把她赐给我。北周皇帝就一笑说了句话，史籍上是这么记载的‘朕视天下为脱屣，一妇人岂为公惜？’，我把天下都看得像我脱下的一只鞋子，一个女人我还会不愿还给你吗？就下令把冯小怜赐还给高纬。高纬是磕头如注赶快就带着冯小怜告辞。不久北周皇帝就把这个高纬招进宫来喝酒，喝到一半时说，高纬，跳个舞给我看看，这高纬居然毫无难色，趁着三分酒兴得意洋洋地跳了一回舞。就这样一个没心肝没羞耻的东西结局可想而知，那年冬天有人告发高纬谋反，大家想这样的皇帝会谋反吗？一定是北周皇帝安排的嘛，找个借口干掉你，绝了后患。史籍上记载，随者一起赐死，他死的时候才二十二岁。公元557年北周武帝灭了北齐统一了北方，他之后是北周宣帝，宣帝死后就有一个人篡夺了北周的政权，谁呢？宣帝的岳父杨坚，公元581年这位杨坚建立了隋朝，称为隋文帝，中国在经历了二百七十多年分裂后又归于统一，中国也由此进入了隋唐盛世。